人生的价值观的作文第1篇
花谢会再开，同样，一个人的离世也代表着世界又迎来了一个新生命，因此我认为只要无憾的度过一生，辉煌也好，平凡也罢，高低贵贱，优胜劣汰又何必看的太过于紧张呢？如果有兴趣的话不如看看我这初涉人生的海棠的一些看法吧，批评也好，字面也罢，找到它的作用我便满足。
“命运”看到别人一出生便家财万贯，一出生就倍受关注，你不必自卑。要知道，一贫如洗让你更懂珍惜，默默无闻让你得失如常，而这，比那些庸俗的财富来的更为不易因为上一代的财富，罪恶，名利是过去式了，要知道“过去属于死神，未来属于自己。”你有何必向死神掠取那不祥之财呢？“生命如同寓言，其价值不在长短而在内容。”不要让世俗污染那份高洁，不管你生命有都长，多短，都没可是非，短暂的生命让你更早更清的感悟生命真理，可以让生命多一份感性。而较长的生命是让你做更多有益的事，并不是来空度的。
“机遇”，可以改变人的一生，牛顿被苹果砸中发现“万有引力”，你或许会遗憾自己只会高兴地吃果子，其实机遇不会是偶然，有真正文才的人是不会被埋没的，只要你去努力，去奋斗去拼搏，就可干一番大事业，只不过他比你努力，比你爱拼搏，比你更不服输而已，所以，只要你锋芒尖锐，总会穿破布袋的，到时就可以一展报复了。
“命运”，“机遇”其实生命很简单，只要有正确的人生观价值观还有乐观的心态看待一切就好了，如果复杂的事情就简单化，如果不能简单的事就别勉强，按照自己的观点去做自己认为对的就好了。
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
佛经中有个寓言，说有一条蛇，蛇头与蛇尾互争前后，计较勤惰。蛇头说：“我好辛苦哦！吃了东西，结果通通归你享受，走起路来，在前面拖着你，你这尾巴，真是太麻烦了！”蛇尾道：“我最倒霉了，出门时，人家都看不到我，只看到你，没有我在后边死命地推着你走，你走得动吗？说到吃的，你专门享受美食，倒霉的是我，脏的、臭的，全归我来处理！”
我们人的身体，不也一样吗？虽分五脏、六腑、四肢、五官，每一个部分，都有它自己独立的功能存在，却皆属于同一个人，少掉一样，就不健康了。一个家庭之中，虽有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，个个不同，但是，所谓家庭，就是由于有了这些人集合在一起生活，是共同的一个组织体，所以称为家庭。现代的社会、国家，虽有各行各业、不同阶层、不同组织体系的团体，可是都是生活在同一个环境、同一个国度里，彼此无法分割。勿使城门失火，池鱼遭殃：必须唇齿相依，守望相助。
古人说：“人不为己，天诛地灭。”今天的我们应说：“人不为人，天诛地灭。”损人者必自损，害人者必自害。
因此，今天的我们，做任何事，首先要为全体的他人着想。所谓全体，在家里指整个家庭，在社会指整个社会，在国家指整个国家。全体受益的话，个人身居其中，必然受益。做生意时，必先考虑也让他人赚钱；交朋友时，先应想到我能对他有什么益处？如此，则保证你会被视为是一位活菩萨。
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”
人生的价值观的作文第2篇
从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。
基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。
应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到走自己的路让别人说去吧！人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。对于命运，要坦然的面对，一个人的出生不是自己能掌握的，但命运是掌握在自己手中的，孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤！
对于学习，我们要不断地上进提高，古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意实地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
对于做人，要学会尊敬他人，还要学会自尊，“自尊者人必尊之，自贱者人必贱之。”要尊老爱幼，“人不独亲其亲，不独子其子。”还要懂得倾听他人，懂得成功的背后往往付出了艰辛的努力，不要像“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，却忘记了当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”一样。要学会与人分享，我们有两个苹果交换一下，还是两个苹果，但倘若我们有两种想法交换一下，就可能有无数种想法产生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不要客观的评价一个人，更不要极端的评价一个人，每个人都有缺点，但也都有闪光之处，人无完人，要学会包容，学会发现别人的闪光点。要学会独立，在这个世界上人人都是平等的，我们没有权利要求别人必须对你好，别人也没有义务必须对你好，所以作为个体的人，我们有必要自食其力，独立其主！要学会感恩，当别人遇到困难的时候要伸出自己的双手去竭尽全力帮助，做到滴水之恩当涌泉相报，像毛主席一样吃水不忘挖井人！用美好的心灵看世界，总是用乐观的精神面对一生，多一份自信，少一分失望；用美好的心灵看世界，总是用积极的态度面对生活，多一份感激，少一分抱怨；用美好的心灵看世界，总是用顽强的意志面对困难和挫折，多一份勇气，少一分怯懦；用美好的心灵看世界，总是寻找到别人最好的东西，多一分肯定，少一分挑剔。
对于爱情，要在正确的时间做正确的事情，青苹果在春天成长，红苹果在秋天成熟。时常为情所系，为情所牵，到底情为何物？情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。情是跳荡的火焰，疯狂炽热，令人心醉。但若不加制约，大火将吞噬一切。
换一种心情，换一种思维方式，也许就会有另一种结果。
优秀是一种习惯！
人生的价值观的作文第3篇
日月经天，江河行地，人生如月，盈亏有间。在人生短短数十春秋中，怎样才能找到生命的坐标、实现生命的价值，成为了代代人不懈探究的难题。然而，当庄子坦言“往矣，吾将曳尾于涂中”时，当岳飞高歌“八千里路云和月”时，当文天祥叹惋“零丁洋里叹零丁”时，答案已经不再迷惘。不错，人生在世，沧桑几许，幸福几何，为的不是虚幻的物质享受，而是能在历史长河中掬一杯水，找到生命的真正价值！
回首千年，浩浩荡荡的汩罗河畔留下了一位智者远去的背影。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”带着满腔的报国热情，屈原纵身一跃，在一片昏暗污浊的世界里，投下了闪亮的光辉。“再弱的光也是黑暗中一把锋利的匕首。”屈原正道直行，于污浊之中洗尽铅华，实现了生命的终极价值。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏东坡手执铜琶铁板叩出了生命的最强音。贬到黄州，他留下了脍炙人口的《赤壁赋》。贬到苏州，他便吟唱出“淡妆浓抹总相宜”的飘逸。面对苦难，他“一蓑烟雨任平生”面对好邪，他“拣尽寒枝不肯栖”，只留下了“归去，也无风雨也无晴”的潇洒。世事变迁，苏轼用那宽如大海的胸襟写下了生命最闪耀的价值。
人活着不是为了“吃饭，而是要追寻生命的价值，找回灵魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不会黯淡无光，你的青春才不会就此凋零。灿烂的生命之花只为那些不懈追寻其价值的入而开放。李白的清俊飘逸，杜甫的沉郁顿挫，谭嗣同的慷慨激昂，鲁迅的明察秋毫，人生的方向有多种，人生的目标有多样，但不论沧海桑田，岁月更替，人生的主旋律都不会改变，那就是为人生的价值而奋斗。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”人生短暂，时光易逝，趋行于人生的旅途中，你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景，更有寻求生命价值的伟人事业，茫茫世界，气象万千，总有一些东西要你去追寻，去铭记。
历史的长河无声地流淌，仍在诉说着那些催人奋进的故事。
人生的价值观的作文第4篇
生命，都是珍贵的，任何人都不用自卑。
我有一个同学，相貌平平，性格内向，学习一般般，在她身边没见几个朋友。我猜测，她是因为自卑。每次，大伙在一起高谈阔论时，特别是有漂亮女孩的时候，她就会一个人躲到一边去。因为，她认为自己是丑小鸭，而别人就是美丽的白天鹅，她总感觉自己是一无是处。
从哪以后，她好像找到了人生的意义，陆陆续续地向报社投稿，文章也不断地被发表，她变得越来越自信，人也豁达多了，朋友也多了。这一切都得归功于她的母亲。是她教会了她生命的存在是多么的有价值。
是啊！每个生命来到世上，都会经历一个漫长的过程，在这个过程中，我们会遇到很多的不如意。有人因为不如意，变得消沉，颓废。有人以为不如意，变得坚强，成为了生活的强者。重要的是，我们要珍惜生命，努力实现人生的价值！因为我们从来到世上的那一刻起，就有我们的价值了！
所以，朋友们，试着去发现自己的价值，价值就藏在不经意之间。
人生的价值观的作文第5篇
进入大学已经有一年了，忙忙碌碌了半年，马马虎虎了半年。伴随着的始终是对未来的迷茫感~看不到方向，也找不到起点，真的不知道这是一种什么样的状态。总觉得该静下来了，该找个时间让自己思考一下我的人生观、价值观了。
我的人生观
忽然想起了席慕容的一句话：有些事情当我们年轻的时候并不懂得，当我们懂得的时候，却已不再年轻。人生就是一场在不断地探索中的前进，也许这一生我们走了很多的弯路，但收获的却是她的厚度和丰富。“有些人活着，但他已经死了；有些人死了，但却永远的活着”好希望自己能够达到臧克家老先生说的这样的境界。但高中时的那种强烈的欲望却在自己来到憧憬的大学后慢慢的被庸俗的生活实际给湮灭了……开始不停地失望，我努力的学习，热情的工作，宽容的对待同学，努力的让自己做的更好些，却往往又不尽如人意，我的自信心被慢慢的侵蚀。但我又相信，我会好起来的，不停地提醒自己困难和挫折只是暂时的，人生总有酸甜苦辣，然后又再一次的充满激情。人生也许就是如此，终归到底就是两个字“心态”。
阿西米德人说，要依照自己的内心生活。人生苦短，要学会珍惜眼前，对身边的人好些，人生应该是质朴的而不是华而不实。离开了家乡，离开了爸爸妈妈的身边，来到大学开始了我一个人的生活，才慢慢的感觉到那深深的乡土情结。在外求学，几多辛酸、几多苦楚，终于明白家人的疼爱，明白了生活的另一种意义。从此，更懂得了要学会感恩，不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候再后悔过往。人生有很多种含义，就看你去如何理解她……
人生的价值观的作文第6篇
繁花千树，姹紫嫣红，面对纷繁尘世，每个人都有自己的选择，而不同的选择，来源于个人价值观念的不同。
故事中父亲的价值观念执著于结果，他不在乎生长过程中藤蔓的相互缠绕，而选择了顺其自然等待丰硕飘香的果实。儿子恰相反，他执著于成长的过程，因而追根究底，终导致藤断叶落。
不同的价值观，不同的选择，成就不一样的人生高度。
看诸葛亮三分天下，八阵图名成卧龙。
他执著恒久，执著燃烧，执著以一种爆破式的力量燃尽年华，待其出山，舌战群儒，火烧赤壁，取荆州，定巴蜀；先帝崩殂，辅佐幼主，夙兴夜寐，七擒六出，五义归天。纵观孔明一生，竭忠尽智侍其君，心怀天下忧其民，方成就其三分天下的壮举，流传千古的美名。若胸无大志、心如止水，遂成枯落，将复何及。
转眼“草屋八九间”，过其三径，采菊东篱，披星戴月，荷锄而归。
满腹才情，却偏安南山一角，陶潜的价值观念只停留于“穷则独善其身”，却不曾想“八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊，千秋霸业，百战成功”，也不过是“一个农夫，一个渔翁”，虽为一介布衣，焉知其不能兼济天下？文人学士，虽有才华，却选择隐于深山，明珠暗投，何用之有！
反观二人，诸葛武侯的价值观念倾向于儒家的积极入世，而五柳先生则倾向于道家的消极避世，这也造成了二人选择的不同。自然，所达到的高度也不同。
回溯千年，神州大地，楚汉争霸，狼烟四起
刘邦，一介布衣，起于微细，却夺得帝位，霸有天下。他的价值观念在于“王天下”，因而他选择了不惜一切。失意时，他卑躬曲膝赴鸿门，不辞而逃，舍弃男儿的血性与尊严；得意时，为防天下易主，“狡兔死，走狗烹。”夺兵权，杀韩信，逐张良。不可否认，他的价值观念与选择成就了他的帝位。但纵然开万世太平，享荣华富贵，唐宫汉阙也终究灰飞烟灭，而今却只徒留一阵神伤。
大江东去，浪淘尽，千古英雄。他的价值观念取向“傲”与“战”，飞临乌江畔，看黑发翩飞，伤心红瞳肃杀，即便君临天下，也是红颜痣旧伤疤，为了心中傲气，为了男儿血性，更为了捍卫人活于世的尊严，项羽选择了自刎乌江。生命之劲松瞬间枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。一朵生命之花随即绽放成矛尖锋刃的鲜红，一生即为战而生，便至死方休。
也许有人说庙堂如池不容龙，枉负神武战苍穹，但项羽并未被遗忘，他的“傲”与“战”成就的不仅仅是一个时代的荣光，更昭示着人类千百年来不灭的思想的力量。他的舍我其谁，他的天下无双早已在历史的笔触下持久绵密地绚烂，自然也达到了让后人景仰的高度。
青春如潮似火，亦如繁花错落，彼时的柔花也要开始承载将来盛开的力量。青春年少的我们，正处在价值观发展与形成的关键时期，更要把握心灵的取向，不要被安逸的生活磨掉了锐意进取的棱角，做出正确无悔的选择。
走过去，即使风雨再多，也因坚守心中价值而笑对苍天。
