沉默的大多数读后感第1篇
最近在读王小波的《沉默的大多数》这本书,读完犹如醍醐灌顶,我喜欢上了这个具有黑色幽默的小波。
就《沉默的大多数》而言,全文讲述了小波在__中和大跃进的所经历的事情,全篇几个故事就讲出了自己甚至大部分明智的中国人选择沉默的原因,甚至有些故事我也觉得我也经过相类似的,虽然自己被称为90后,生长在新世纪下,可是我竟然也在这越来越大的年龄中选择了沉默,有些话我不能说,不敢说,不必说。小波的一句话说的很好,《从话语中你很少学到人性,而在沉默中却能》,话语教给我们很多,但善恶还是可以自明,好在人不光是在书本上学习,还会在沉默中学习。个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里面是没有的,有的全是相反的东西,如果你完全听信了这些传统的文化,你会活的很难受,很迷惘,以前的我就是,我总觉得在被进行的这种教育的时候少了点什么东西感觉怪怪的,人像是被一个说不清道不明的东西给控制着,拉扯着。沉默的理由很简单,就是信不过话语圈,就拿最近的封校来说,我国宪法上明明写着每个公民享有人身自由的权利。可是我们学校却在最近因为游行给我们封校了,事实上我们大部分人是无辜的,在游行中实施暴力行为并非所有的人都是大学生,甚至大部分是一些社会上的流氓,我们就这样生硬而又貌似合理地被圈在这个学校里。被冠以维护社会稳定的理由,实质上是我们的权利受到了侵犯,我们又可以向谁救济呢?
小波说他从七岁的时候就受到话语的熏陶,我也差不多,从记事起,学校广播,还有老师上课上的话语,学校开展的活动立志把我们培养成为新世纪的好少年。他们的理念是分数说明一切,分数高于一切,你是第一,你就是王者,你以后会生活的很幸福,于是让我们不停地写卷子,以分数成绩的好坏为核心,然而等我们长大之后,经过某些历练,我们突然发现提出那些口号的人,提出那些理念的人是站着说话不腰疼,他们的所谓的智慧从不考虑我们实质所受的,他们一面将自己的儿女纷纷送出国去接受国外的教育,一面敦促我们这些老百姓的孩子好好做卷子,好好考试,就这样我们成为了考试的机器,在人生本该最为自己去计划,去安排的年岁里,我们却对自己一无所知,我们的思想像个愚钝的土豆,别人一捏就软了。对话语圈的信心丧失了。
王小波那一代身旁的大部分选择沉默是因为经历了__那个特殊的年代,事实上我们身旁的人也选择了沉默或者对有些敏感话题或者区域直接跳过,与其进行痛苦的思考去明辨是非,还不如一头扎进我们越来越发达的娱乐休闲工具,的确这是很好的逃避方式,我们身旁大多数人沉默的理由除了信不过话语圈之外,更多的是忽然明白原来我们身旁的所有东西似乎都是假的,原来什么都可以成为炒作的对象,整个社会溢满了浮躁的气味,人们的活着的方式越来越极端,越来越孤独,很少见到真的真挚的东西,每个人肩上的压力巨大,这是个娱乐至死的年代。我们宁愿对着电脑写着自己的博客与日志也不愿在真实的世界里面去跟某些人当面说出某些话来,懒得说也不必说,正如小波而言有些话说了还不如不说,说了也毫无用处,对某些人而言就是废话,指不定说完了他人还要骂你几句。小波说这是阴阳两界的分界线。
有的时候我不禁要问我们还要沉默多久,我们已经沉默的太久了,难道我们还要把我们的沉默传给下一代么?到底何时才是终结?中国能有几个王小波,能有几个晓波?小波说他自己对于这个话语的世界有种厌恶之情,他有义务谈谈自己的所见所闻,去揭示出有些崇高是人所共知的虚伪,这种东西比堕落还要坏。
读罢我在想的是那我为什么还要沉默下去,也许之前的愚钝的思想让我无法真正明白这个世界,但王小波是个接头暗号,看完他所写的,他所说的,加上他时不时以自嘲似的黑色幽默,喜欢他的敢说真话,我开始慢慢懂得他所选择的路,毕竟我也极不喜欢这些虚伪和荒唐,更要命的是这些话语即权力更可能会产生很多悲剧的人生,__中的知青,还有成为考试机器的我们等等。我想过如果黎明永不到来,大家都会沉默下去,那该是怎样的局面,所以,我选择,不沉默。
沉默的大多数读后感第2篇
读完《沉默的大多数》,试图想表达一下自己的观点,却发现我和作者的看法基本一致,这样写下来只能照抄原文了。不是我自大,只是此时此刻的我已被作者成功洗脑了!开口的权利似乎被征上了税金。
一如作者的观点,话语的世界可以分出两级。一极是圣贤的话语,这些话是自愿的捐献。另一极是沉默者的话语,这些话是强征来的税金。在这两极之间的话,全都暧昧难明,模棱两可:既是捐献,又是税金。在那些说话的人心里都有一个税史。
既然谈到纳税,不得不说一下那些开口读书人。中国的读书人有很强的社会责任感,就是交纳税金。即使做纳税人也要做一个合格的纳税人——这是难听的说法,好听的说法就是以天下为己任。
王小波曾经是一个沉默的人,不喜欢在各种会议上发言,也不喜欢写稿子。然而当作者不再沉默时,却有着强烈的感受,有如丧失了童贞。违背了他多年的积习,不再属于沉默的大多数了。但作者还不至于感到痛苦,只是有点轻微的失落感。然而这并不代表自己也是一个合格的纳税人,满足了自己的责任感。只是作者觉得如果这么做,大家会看到一个最大的废话篓子,这便是是另一种责任感。
谈到废话篓子,我就会联想到那些鸡汤和官话套话。他们有着最好的发言机会,顺应着大部分人的想法,说着读者喜欢听的言语,一味的迎合读者。这样下来他培养了读者,读者也有可能成为了下一代的他们。与其这样,沉默的大多数该怎么做呢?
首先沉默的大多数是一个巨大的弱势群体,他问保持沉默的愿意多种多样。有些人没能力,或者没机会说话;还有些人有隐情,不便说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情,作者就属于最后一种。作为最后一种人,也有义务谈谈自己的所见所闻。
沉默的大多数读后感第3篇
“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”小波先生便是这单调的、乏味的、压抑的社会里令人眼前一亮的有趣的灵魂。
儿时背三字经百家姓千字文,四书五经,只被告诉这些都是金科玉律,笃行之而不思辩个中奥义,现在想来后悔不迭,倘若早些时候多点思考,也不至在很多时候即使心怀疑问,而不得不随波逐流了。对任何既定的事物公理进行批判性的思考才能形成相对完整的价值体系,事物皆有两面性,多思多悟不盲从才能够形成独立的人格。
每个人都想活成自己,但时光流逝,却往往看到自己变成了曾经最讨厌的哪一类人,或圆滑或虚伪,或成为“精致的利己主义者”中的一员。可是,我相信也是我以为小波先生相信的是,这沉默的大多数人里是有没有呐喊出来的声音,这声音蕴含着独特的个性,蕴含着至高无上的品德,蕴含着利他的善意,只是因为不确定,因为惧怕权威和愚昧无知的恶意而被蒙上了一层灰罢了。
这本书,与其说是一本自述式的杂文,不如说是为那些彷徨着的,想要发声的那群人在呐喊,解决那些悬而不决的疑问,告诉他们,权威未必对,墨守成规的道义法则反而会戕害一个人的成长。扇醒了盲听盲信者,启迪了困惑下出入社会的我们这一代年轻人,也重新给予我机会让我再去审视那些非人生经历以外塑造个人价值观的文字,相信时光推移,更多的人能以此书获得启迪,敢于发声勤于思辨,活成自己想要的样子。
沉默的大多数读后感第4篇
高中时期买了王小波先生的《青铜时代》《白银时代》《黄金时代》三部曲,现在内容已经记不太清了,只记得读出了一种独特与震撼。印象里王小波先生就像初高中班里最调皮捣蛋的那一个男生,班上所有的笑料都由他贡献,老师所有的头痛都因他而起,叛逆不羁,好动有趣,但最后成绩好得不得了,因为有一颗极聪明的脑袋瓜。
借来他厚厚的一本《沉默的大多数》,里面收录了很多他在各个地方发表过的杂文与随笔。这里面每篇文章都妙不可言,又怂又犀利,用词损得不行,比喻精妙绝伦,讽刺味儿直冲脑门。假如他现在在微博发布他针砭时弊的文章,用不了五秒钟,就会被一整个吞掉。不过这件事假设一下,就已经很讽刺了。
深受那个时期的迫害,他也是在三十年后才开始写文章回忆、批判与反思。我觉得这本书很适合买点瓜子坚果,边嗑边看。读者特别像瓜田里的猹,而王先生亲自带着我们在几十年前红彤彤的瓜地里上蹿下跳。可能正是沉默了太多年,当他选择不再沉默时,就劈里啪啦一顿爆炸输出,反复踩着痛点一遍遍调笑、嘲讽、抵制,辅以他别具一格且黑色幽默的文风,不由得抚掌大笑,拍案叫绝,然后静下来慢慢感受到深深的无可奈何、苦中作乐、遗憾与悲伤。
某种程度上,他也算精准掌握了喜剧的表现形式与内核。王小波先生去世于1997年4月11日,年仅45岁。有人说,没有了王小波,这个世界无趣了24年。“世界”这个词用得很妙,因为王小波先生的思想高度与格局,的确只能用世界来形容。所以他的幽默有别于搞笑,他的内容也不仅只有幽默。
这是什么呢?这是真正的脱口秀啊。
王先生的逝世真的太令人遗憾了。倘若他还在世的话,他能亲眼看看这新世纪,他能接触到更多好的平台与传播媒体。他热爱科学,热爱新事物,热爱尝试与创新,且实事求是,直率真诚。我相信有人去邀请他,他一定会登上舞台,为我们带来脱口秀登峰造极的视听盛宴。
至于具体内容,我就不太方便摘录了,估计摘了也保存不了多久。原因就在于这片瓜田的颜色,如上文所说,是红彤彤的。我不知道王先生若是现在仍在世,会不会对此颇有微词。但我认为既然能大量地出版成书,就说明也不是太坏。推荐大家买包瓜子,翻开这本书,走进顶级脱口秀大师、最损的平民思想家王小波先生的思维殿堂。