底色的作文实用6篇
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底色的作文实用6篇
时间:2023-04-28 高中作文

底色的作文实用6篇

底色的作文第1篇

人生如如同一张画纸,由最初的白纸渐渐被各种色彩填充,最后成为一幅第一无二的画作,绘成了我们绚丽的一生。

但是,每一幅画尽管色彩斑斓,它们终究都有相同的底色。那我们的底色是什么呢?

回顾历史,古往英豪都有他们的底色。义薄云天,千里走单骑是关云长的底色;一身是胆,单骑救主是赵子龙的底色;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑是谭嗣同的底色……

晋代陶渊明最后一次做官于四十一岁。有一次,县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明那是上面派下来的人,应当穿戴整齐,恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后叹了一口气:“我不愿为了小小的县令的五斗薪俸,就低身下气去向这些家伙献殷情。”说完,便辞官还乡,开始了他“采菊东篱下”的田园生活。高风亮节,不为权贵所染便是陶渊明的底色,也正因为其坚守底色,陶渊明才成为我们心目中的小小英雄。在这历史的长河里,无数的风流人物皆有着他们的底色并且坚守一生,也终究是这些底色成为了他们一生的代言。

生命是短暂的,但生命也是永不停息的。在我们的生命里,应当如何坚守底色呢?

嵇康用《广陵散》告诉我们坚守底色,就是要坚守生命的气节,保持不变的信念。

李白用他的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”告诉我们坚守底色,就是要保持自信与不屈,用一种乐观的态度面对生活。

反观现在,无数的刑警用自己的生命告诉了我们,坚守底色就是要打恶惩霸,除暴安良,铁面无私。坚守底色对于他们来说就是坚持对人民群众的那一份赤诚的爱,坚守生命的浩然正气!

可如今,街头巷尾满是外来语的广告,欺善怕恶的人更是比比皆是,。传统文化被人渐渐遗忘,中华五千年来的传统美德被无数人自我抛弃。我不禁在想,中国人的底色还在么?

所以,发扬我们的本色,坚守我们的底色吧,让正直、宽容、坚忍、谦恭这些美好品质世世代代的传承下去,在底色的基础上,绘出最绚丽的画卷!

底色的作文第2篇

破旧的老屋前,只有两树白梨。

梨花树下,坐着一对老夫妻。

这对老夫妻正如这低矮的老屋般,在岁月中飘摇。历经风雨的洗礼。风一吹,似乎能听见吱吱呀呀的叹息。但无论何时,总能看见他俩形影不离,如门前两树白梨。

此时时光正好,春风习习。阳光不偏不倚,穿过梨花的缝隙,洒下一地斑驳。两人就这样半躺在椅子上,呼吸着春天香甜的气息。对坐无言,心中却早已写满诗意。

这时,他直起身,拿起拐杖,准备进屋,却被她轻轻拉住。他低下头,只见她微微踮起脚尖,努力地直起佝偻的背。仔细打量着她,和自己一样的苍老,发丝在阳光中闪烁,皱纹在枯黄的脸上肆意张扬。而她正一手扶着自己,另一只手缓缓抬起,却又止不住地颤抖。感觉发丝被轻轻触动,恍惚间,看到她指尖的一瓣梨花和她美若梨花的微笑。

那一刻,他觉得仿佛连时光都静止了,阳光正不偏不倚的佛在她的脸上。天地间仿佛只有那两树梨花,洁白无瑕,暗吐芬芳。她露出光溜溜的牙床,深陷的眼窝中却掬满春光般的温柔。

一瞬间,他以为又回到了从前,那时她还存留着属于自己的记忆,那时的她会每天和自己打趣斗嘴,那时的她很爱管着自己,那时的她……那时……

接着他又想起自己当年娶她的情景,当时的她并未尊崇父母之命,一个富贵人家的女儿,愣是看上自己这个穷小子。那时的她,敢爱敢恨,耿直率真,从不计较什么家世地位,金钱声望。尽管婚后和自己过了不少苦日子,但娇生惯养的她却从未埋怨半分。

思绪跳转到眼前人,他嘴角微扬。现在的她,更像是孩子般无助地依赖自己。虽然还是会偶尔怀念以前的她,但现在他也依然会陪在她身边,照顾她。从前是深爱,现在是依赖。但不管你忘记多少,我都愿陪你一点一点找回从前的记忆。他在心中暗暗承诺。

老伴,你还记得吗?这两树梨花是我们当年亲手种的,当年你说你喜欢梨花,因为你觉得它们洁白无瑕,老伴,你还记得吗?当年你也可不是现在这样,替我拿掉头上的梨花瓣,而是“欺负”我,把花瓣撒在我的头上。老伴,你还记得吗?老伴……

洁白的梨花树下,他早已泣不成声,而她只是陌生的打量着他,惊恐的眼神有一丝心疼,像哄孩子般,替他擦掉了眼泪。

破旧的老屋前,两树白梨细密地织着阳光,成不了永恒,却成为最难忘的瞬间。

两树梨花,白得耀眼,也许那就是爱情的底色。

底色的作文第3篇

爷爷是典型的中国农民,在他身上可以看到一切中国农民的品质,勤劳朴实善良。他常说“苦了自己没关系,不能麻烦到别人。”没有任何华丽辞藻,就像他的人生,如水一般平淡,如土地一样坚实。

日出而作,日落而归,面朝黑土,背朝天。就这样,在他那几亩田地中,春播秋种。记得那时化肥已经很普及了,但爷爷总是要留下一亩地种绿肥,他总执拗的说“什么肥都抵不上我这天然肥。”的确是这样,不管是蔬菜还是水稻,在我们看来那就是最美味的食物。

爷爷还不止于此,他一生在田间劳作,将毕生心血倾灌在这片土地上,播种结束或是插完了秧,爷爷便会提着一个小桶,装着花瓣,来回的撒在田中,在他看来这样的粮食长出来,伴着花香。是否有花香,我早已忘记,但爷爷的纯朴风气印在我的脑海里不能忘记。他耕种着这片土地,长出了一种果实叫朴实,那是爷爷生命的底色。

而这几年,爷爷由于身体原因基本不种田了,由于无事,他又恋起了烧香。每每回老家,所闻到的,不是饭菜的香气,而是香火味儿。家中最显眼的便是那一尊烤瓷的观音像,观音手持杨柳玉净瓶,眼睛微闭,它的正下方是一炉香灰,总是有几根深红的点燃的香插在其中,冒出缕缕细烟钻入鼻中。一种浓厚中带有丝丝熏味儿的气味,并不好闻,但到底也是令人遐思的。

只记得那时爷爷教我上香,点燃三只香,双手轻握,两臂举着香向前伸,将头埋下,闭上双眼,虔诚的拜三拜,心中默念着期盼的内容,最后将三支香插入香炉。我每每都是与爷爷一起做的,我能看到爷爷凝望着观音像的眼神是那么真诚,那么纯粹。结束后他总要笑着摸着我的头,说“做人要用真心,观音才会保佑。”

我知道,爷爷根本不信佛,他所祈祷的只是家人的平安快乐,用他的真心去期盼幸福。

香虽燃尽,气息仍存,他的朴实,他的虔诚,他的真心,是他生命的底色,没有斑斓的色彩,只有那无华的淳朴,无形中也渲染着我的底色。

底色的作文第4篇

底色是绘画时在画布上涂的第一层颜色,要涂所画物体固有的颜色。可是如果,你连自己在画什么都不知道,如何来上这层底色?

就像初为人母的女子手足无措地面对襁褓中的婴孩,不知道该把他变成一个怎样的人。总之,很好的人一个笼统的概念。

像个初学者,她生疏地开始作画。学着别的爸爸妈妈给儿子报很多兴趣班,奔走于钢琴和奥数之间,给了他一个没有输在起跑线上的童年。于是她把他变成了一个这样的人,似乎无所事事没有追求,不会太开心也不会太伤心。

天知道他有多讨厌自己这一身灰色,他在心里埋怨母亲给自己上错了底色,底色本不该是灰啊。可能母亲不是个合格的画家,她似乎也给自己的婚姻上错了底色,他们离婚了。那片空空荡荡的苍白,和灰色比起来,也说不出哪个更好一些。自此母亲变得沉默寡言,日渐消瘦。

他似乎被这件事刺激到了,开始挣扎,不再安于徒劳。母亲似乎彻底放弃了对他的管東,他变得自由而手足无措。像脱离朿缚不加修剪的藤蔓一样开始疯狂生长,肆意蜿蜒成自己最满意的样子,在灰色上随意泼洒斑斓的颜料。

自那以后,他独立起来,什么都自己去学。他和母亲的交集渐渐远了,却也一天一天看着她好起来,变回最初那个样子,轻轻在那片荒芜惨白上描摹几笔。这天他踏着一地夕阳沿街回来,光影浮动,于朦胧间第一次看到窗里亮着灯。他想,母亲早归了。

今日母亲有点不一样,说不出是哪里隐隐忧伤。“我今天看到你爸了。”母亲抱着双膝坐在沙发上。他不知道该接什么话,只是默默走到厨房,熬一碗粥递给她。她时隔多年再次认认真真看这个男孩,如今他已经长大,恍愡间有些陌生,更多的却是感动。

她抱住他,眼泪沉聚情绪:“如果没有你,我真不知道该把自己活成什么样子。”

那两幅画上的浓墨重彩和轻巧写意都被一句话剥离开去,只留底色,只剩郁郁的灰,慘淡的白,再加两颗心,变成了风雪夜里一盏留给归人的灯的暖金。在生活给予的暴风雪面前,我们能做的便只有相守,水不失去希望。

此时他明白,他已变成母亲生活的底色。

底色,在绘画时最能撑起一幅画的总体色调和格局,是绘画必不可缺的部分。就像心中那抹底色,让我们活成更好的人。

底色的作文第5篇

记得那年盛夏游北京,路多人多车马多,记得旅馆楼下的纪念品商店,我曾在那里买了蜜饯,记得未名湖与白塔,记得故宫顶上琉璃的瓦。

然而,不只首都,泱泱吾华夏,上下五千年,区区文化色彩岂足道哉?塞北,弯弓、青天、碧草、黄风、射大雕。中原,拱手、大道、白墙、红瓦、论诗赋。江南,捣衣、小桥、流水、明月、笑佳人。而它们重重叠叠,交织融合,南北贯通,愈发让人觉得懵懵懂懂,高深莫测,变化无穷。近年来,国际上兴起一股中文热,友人们却大多乘兴而来,败兴而归。我想,其中,大部分原因即是她的复杂。

可是,即使是再复杂的楚辞、汉赋、骈体、骊文,也都归于简单。这种简单就在于它们都具有一种抽象纯粹的情感。即使在最为深沉的梦里,这种情感也未曾停止流动。只是,在历史的滚滚烟云里;天地所为的熔炉中,这“河流”或是枯竭于涸;或是止步不前;或是“急流勇退”;又或是“奔流到海不复回”。情感的存在实无固定性,亦少再现性。然而若附于一个抽象名词上去求实证时,“文化”,却有它永远的意义。明确而单纯的共同愿望重现了明确而单纯的文化。

我曾听闻佛语,“芥子纳须弥,须弥藏芥子”。“一花一世界,一叶一菩提”。我们可在大海中发现一滴水,也可以从中看到阴晴圆缺、潮汐变幻。中国文化便也如此。从故宫屋脊的吐水兽,可窥见中国古建筑的精奥;从紫禁城的对称式,可深得皇家的恢宏气度;从苏州园林的精巧别致,可悟会秦淮人家的七窍玲珑;从诗经时代的十六字“马”,可深谙中国词汇的博大精深;从甲骨到简体;从文言到白话;从象形到具体;从繁到简,由古至今——中国文化在无数的领域,无数的界线中成长、蜕变,终于长成一块璞玉,温润而不失气度,谦和而不失坚硬,无数志士仁人,骚人墨客集其心脉而养出的玉啊!英雄的胸襟和情怀,天才的智慧和经验,勇士的传奇和绚丽无不凝结其中,而善良与坚韧是其不变的底色。

这是一个日新月异、快速更新的时代,这是一个风雨兼程、庸庸禄禄的时代,而你仍然坚持你的神秘,提升你的价值,在岁月的涤荡里愈加精粹完善。你用你的行为有力地打破了那些“古文应退出历史,汉字简化”的妄言。

倘若时光细细梳理,历史从容向前,那我要说,中国之文化啊,你的底色是沥去浮华金色的羊脂血玉,既是不变的善良又是恒久的坚韧,既是新时代的开始,也是旧时代的结束,你是——永不停歇。

底色的作文第6篇

他带着朝廷泼给他的一身脏水,拖着疲惫的步伐来到陌生的远方。

乌台诗案之前他日日呼朋引伴吟诗作赋,乌台诗案之后所谓好友唯恐避之不及;事发之前他是政坛上的一帜,文坛上最耀眼的一颗明星,事发之后却被狠狠踩在脚底,昔日最引以为豪的诗文俱成了累累罪证。

他怨,他悲。他怨那些被嫉妒冲昏头脑的小人,悲他飘零无依的现状;他怨上天无端安排的一次致命的挫折,悲他令无数士人叹为观止的诗文如今却被打上叛逆忤上的烙印。

可他的心中却极少有过恨。豁达与宽容是他的底色,他的心胸如同一片沉静的大海,包容了所有的河川,却依旧保持着最初的蔚蓝。黄州是他流放所至之地,偏远而荒凉。他在暂居的寺庙中静坐终日,豁达与宽容的底色渐渐显现,净化着周遭的肮脏。

难道就让自己这么一味悲怨下去吗?不!他是苏东坡,是感慨“人生如梦”却仍能以“一樽还醇江月”面对的苏东坡,是感叹“物与我皆无尽也”的苏东坡,是以宽容和豁达的底色的苏东坡,怎么任政坛的脏水将自己的心彻底浇灭?

他重又站了起来,这次多了豁达与宽容的底色。无处可居,他便在村民的帮助下搭建几所平房;无物可食,他就亲手开垦荒地种植瓜果蔬菜……他向远方眺望,那里赤壁如血,赤壁湖上泛起粼粼金光,已是另一番天地。

黄州之前的苏东坡以诗闻名,黄州之后的苏东坡更多了令人敬佩的底色。若他就此沉湎过去不再朝前,那么他的名字将逐渐被人淡忘,一代文学巨星就此陨落,湮灭在滚滚历史长河中。

所幸,他走出了笼罩着他的阴霾,多了份常人不可及的底色。他泛舟赤壁湖上,一一抚过赤壁上的点点斑驳,心中俱是重生后的宁静。

此时,前、后《赤壁赋》,《念奴娇·赤壁怀古》的绝唱已经响起,苏东坡的底色逐渐化为华美的翼,助他飞越众人,从此站在文坛之巅。