《了不起的盖茨比》读后感第1篇
《了不起的比尔盖茨》是一部了不起的小说，它描绘出强烈讽刺意味，同时带有些许惆怅。小说构思的精巧也为人津津乐道。小说里面刻画着上流社会的富豪名媛们挥金如土，在酒池肉林里通宵达旦地玩乐，另一面也刻画了在一片灰烬一样的贫民聚居区里挣扎求存的边缘阶层。两个世界平行共存，互不相干。富人们的骄傲自大、目中无人和蛮横无理简直到了荒唐的程度。
比较讽刺的是，有些在底层挣扎的穷人，当际遇使然让他们稍微触及上层社会的台阶，随即便感染了那傲慢与偏见的面孔，与当初的自己判若两人。如果这就是矢志进取的“美国梦”，确实显得荒诞可笑了。比如汤姆的地下情人，在私会的公寓里，在那个唯我独尊的小天地，在换上了一身名贵的漂亮衣服后，气质也就随之发生了改变。原本的活力四射变成了傲慢无礼。“她的笑声、姿态和言辞都越发装腔作势，她的自我膨胀仿佛让空间越来越小，简直都快容不下她了。”故事的最后，黛西意外撞死了汤姆的情妇并畏罪逃逸，汤姆大概在明知真相的情况下故意把嫌疑引向了盖茨比。死者的丈夫复仇心切，潜入盖茨比的宅邸枪杀了他。
盖茨比挚爱的黛西，不仅不可能承认真相并为他鸣冤，反而听从了丈夫的安排立即搬家逃离。那些风花雪月，在冷酷的现实抉择面前竟然显得如此荒唐幼稚。可怜盖茨比至死都不曾醒悟。或者说，盖茨比最终是死在了现实的黛西与幻想的黛西之间的鸿沟里。
昔日整城的上流人物每周都流连于盖茨比家的宴会，到他的葬礼时竟然鲜有人至。在蒙蒙细雨中，盖茨比寂寥地下葬。物欲支撑起来的交际圈，毕竟人情冷漠。
大概，如同他的幻想的爱情一样，他为了梦想而执着奋斗的一生，在浮华热闹的表象掩饰之下的，仍然不过是一个巨大的泡沫吧。
了不起的盖茨比，到底何处了不起呢？或许，就是在于他靠一己之力，抓住机遇并执着奋斗，全力让自己构筑的幻想趋近于现实的这份力量吧，即使幻想终究不是现实，在临门一脚之际，泡沫破裂了。
这是一个在守望中执着于幻想，却终究破灭的悲剧故事。或许绝大多数让我们醉心不已的爱情，都是可望而不及的。最完美的爱人永远只存在于梦幻之中，如果回归于现实，那么若不是在油盐酱醋、鸡毛碎皮中消磨泯灭，就是在悲剧中草草收场。
值得一提的是，这个故事其实是以作者菲茨杰拉德自身经历为原型的。菲茨杰拉德在小说里把那段刻骨铭心但可望而不可得的爱恋理想化了，或许就跟盖茨比把黛西理想化如出一辙。幻想里的爱人才能铭记一生，而现实里的妻子却与他彼此毁灭，也确实让人唏嘘不已。
《了不起的盖茨比》读后感第2篇
盛夏八月，闲来无事，不如手捧一本书细细品读。
最近在读《了不起的盖茨比》，一个霸权建立破晓时分的故事。那是百余年前的北美大陆，经济发展的火车疾驶向前；机器的摩擦轰鸣，却也过多地掩饰了一时的人心。这本书，便是那段历史点滴的印记。
究其然是一个人的悲剧，还是整个社会的悲剧，也许并不重要。酒天花地的派对，奢靡豪华的住处，五彩绚丽的衣衫，只是为了他心中挚爱的黛茜。回想初见之时，年轻美丽，一段草样的年华；荏苒而逝，奈何命运弄人，心中的挚爱已然他人的红颜知己。爱得愈深，伤得愈切；不干现实，沉浸于夙愿的美好，却模糊了前行的视野。无力的枪声，所有的梦想与美好，不堪一击地破灭，散于风中，了无踪迹。
盖茨比，他了不起，因为他因时度势的魄力，更因为他追寻美好的情愫。他没有做错什么，却也只得这人去楼空。一个梦想，如何极尽，唾手可得，却也如何之远，难以达到。在人人追求物质的时代，真实的情感那般一触即溃。浮华众生，沾染了铜臭气味，失却了是一颗至真纯净的内心。不留一片净土，那个时代，注定要湮没无畏的追梦者。
文中最后一句写道：“我们继续奋力前行，逆水行舟，被不断地后推，直至回到往昔的那段岁月。”
心中不禁一搐。习惯了争权夺势，习惯了勾心斗角，人们，究竟幸福吗？浮躁的世界，寸步难行的时代，掩饰了流俗，口口声声追忆似水般的年华。这，难道就是我们唯一可以做的吗？
“日复一日，兴奋之情被渐渐吞噬。”现实，抹杀了太多如真似幻的意象。那些似空中楼阁一般的美好，与空洞的人群已然渐行渐远。在梦想与现实之间，我们该何去何从？
盖茨比的选择是前者。纵然现实残酷，命运无常，他的形象依然伟大；单纯的难以阻挡的爱，左右了他的是是非非，也使之以一种壮美的势态划过一个过往时代的苍穹。悄然而逝，少有人注视其光芒。穿越了百年，正是这缕光，给那个昏暗的时代留下了一个值得留忆的故事。
即使逆水行舟，在现实的洪流中，依然印记一个追梦无悔的背影。那个值得悲悯的时代，这些动人的文字，带给我们无限的遐想。
《了不起的盖茨比》读后感第3篇
一直以来对于美国文学抱有偏见，甚至在读了这本被誉为经典的小说之后，还是难以认同因为村上大肆赞赏的菲茨杰拉德和钱德勒。
说实话，我觉得无论是美国戏剧，诗歌，还是小说，都远不及好莱坞电影的影响大，我本人就喜欢美国电影胜过他们的文学。象美国这样一个被拿破仑评价为，无称帝必要的真正的平民国度，是没有那种属于古老传统孕育下的，贵族的，文人的经典作品的。美国人从他们的英国祖先那里继承了英语民族特有的实用和经验主义思维方式，又屏弃了他们的等级意识，以一种不同于左岸布尔乔亚的打趣的老狄更斯式的对于聪明人和知识分子的不屑和日尔曼语族那种冷峻的实利的态度对待艺术。没有金字塔，没有凡尔塞，没有建筑，没有艺术，有的只是清教徒的实用和理性，仅有的几个散发着一点真正的人文精神和贵族气质的作者都不是受到广大民众欢迎的，美国是马克吐温的美国，淳朴，简单，自然，大度。
有人说过，意大利语适合歌唱，法语适合与女士谈话，德语适合严谨的科学研究，只有什么都不会的人才会去学英语。法国人是一向贬低英语的，戴高乐甚至拒绝讲英语，有个笑话说假如你掉进塞那河可以用任何语言呼救——就是不要用英语。
英语之所以被广泛使用，我想这当然要归公于大英帝国早年的无限辉煌，但是英语也的确具有印欧语系众多的语族中独特的优势。它具有日耳曼语族那种明晰与简练，语法结构也相对简单易学，是适合所有民族沟通的语言。简单，明了，实用，是英语的特色，是最适合谈生意的语言，所以它就少了拉丁语系那种热烈的感情，缺乏那种栩栩如生的吸引力，比如大仲马的天才，也不具有俄语那种繁复的语法结构塑造的陀斯妥耶夫斯基凝重与托马斯曼德语的深沉，所以在阅读英语文学作品的时候，即使在莎士比亚的剧作的时候，也少有激情肆意的时刻——那点激情似乎是朱生豪先生给予的，即便在拜仑那里也能够感到一种苏格兰长老派教徒的拘谨。所以英语文学是一种本质上冷静和理性的文学，它最经典的文学作品我以为正是那些平铺直叙的不带任何修饰的具有简洁，冷静，散文式抒情的作品。奥斯丁的作品最能体现这种语言的规范与完美。
对于延续了这种风格的美国文学，我以为也是如此。辛克莱路易斯是第一位真正被世界承认的美国作家，他的作品就很能够体现这种所谓的美国文学的特色。美国小说具有的粗糙和乏味的特点，也是通病，我承认自己不喜欢海明威，不认为他的作品有多大的艺术价值，他更象是一个记者和冒险家，所以我总认为阅读美国的小说还不如读那些早期的讲道集，国会演讲，或者干脆看报纸和电影来的有趣。我觉得英语在美国人那里更加的平民化和商业化，用这种语言写出来的小说也更加通俗和简单。虽然这另人在很大程度上感到失望，正象斯汤达所说，对我来说，金钱不是一切，民主的味道过于苦涩。相信许多人知道伟大的盖茨比是因为那个日本人。不过笔者知道此书和作者是因为早年看过的一捕描写菲茨杰拉德生平的电影，是我很喜欢的派克和黛波拉科尔演的。所以在看了电影之后就跑到书店买了本夜色温柔，说真的看了两遍也不太懂。觉得味同嚼蜡，叙述冗长混乱，过后除了那个诗意的书名就忘了。本书不愧是作者的代表作，也是至今我读到的他写的最好的小说，因为正象他本人所说，他把自己真实的灵魂留在了作品中，即便只是这个优点，它也不会被遗忘。其实，这部小说的的经典之处一是在于其语言的简洁明快，流畅自然，宛如一篇优美的散文，很象是那个时代轻盈忧郁的狐步舞曲的风格，难得的是菲茨杰拉德身上有一种美国东部新英格兰贵族的气质，这种东部沿海老钱的一点点冷淡和南部旧家的优雅似乎冲淡了他的西部牛仔风度。在他的笔下，总是一个忧郁的理想主义者为冷酷的女人和残酷现实摧毁的故事。
盖茨比在任何一方面都是一个美国梦的化身。他出身良好，读过书，打过仗，经商，致富，靠着个人奋斗进入了上流社会，得到了他梦寐以求的金姑娘。但是，最后他失望的发现这个美国梦和那个梦幻的女人一样无非是金钱的化身，他追求的绿光是死亡之光，而不是自由女神的火炬的光明。
这个故事正是作者本人自身经历的写照，他不幸的婚姻和由胜而衰的事业，正是一个虚幻的美国梦。这毕竟是一个冷酷的只认强者的商业社会，所有理想化和脆弱的人都要感到幻灭。
《了不起的盖茨比》读后感第4篇
读完《了不起的盖茨比》这本书，不知为何，“悲从中来”的感觉非常强烈，以至有好几天，我都在考虑关于“人性”的问题。
盖茨比年青时是一位穷中尉，偶然的机会与富家千金戴尔熙相识相恋。然而，漂亮的戴尔熙却在财富与爱情两者间选择了财富，嫁给了富家子弟汤姆。盖茨比怀着对黛尔熙无比的崇尚和眷恋，不断生活在自己编织的崇高瑰丽的梦里，靠非法交易达成财富自由。发达后的盖茨比对初恋仍然婚牵梦绕，想尽所有方法与戴尔熙见面，但骨子里的自卑与外表狂妄的自负，最后致使梦幻破灭。冰冷的现实第三浇灭了他的爱情烈火，连同他的性命，都悄无声息地消失在自己编织的海市蜃楼之中。
现实日常，迷失和疲惫的现代人，每天处在喧嚣与忙碌中，时时面对欲望之海的威逼，有些不考虑所有强取豪夺，有些威逼利诱铤而走险，还有些人呢？一蹶不振，从此自怨自艾，叹息上天不公。
这无数的不同侧面的盖茨比们，最忽视了的一点就是：世间除去戴尔熙，还有无数个戴尔东、戴尔南、戴尔北，为何就不可以放下，探寻新的。幸福呢？
生活什么地方无芳草，何必一棵树上吊死？
打不死我的终将使我变得更强大！
对于得不到的与其枉自嗟叹，不如退而结网、静心发奋，做出个样子来给他看，也给自己看，才是生活正确的选择。
而现实日常又有多少黛尔熙？一味追求物质享受，生活的像行尸走肉，徒有虚表，内心空洞。
既不做为了刹那绚烂毁灭我们的盖茨比，也不做纸醉金迷放弃我们的戴尔熙，做一个被珍惜你的人珍惜，同时也去珍惜一直默默珍惜你的那个人的人！
关于人性，战国中期荀子觉得，每人都有欲望，这是性中自有，这种对物质利益的追求就决定了人的性恶，但通过教育，可以变恶为善。
《增广贤文》中记载，子曰：君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。
非常不错地概述了取“财”有“道”，掠“色”有“礼”的道理。
愿你我不执拗、不拘泥、不顽固，做一个像水一样的人！
《了不起的盖茨比》读后感第5篇
虽常说爱而不得人生常态，看完再一次觉得无力。
盖兹比花了五年来梦想、来铸造和所爱之人的未来，他的信念坚不可摧，即使所爱之人已变得不一样，他心中她仍是那个唯一懂他的人。他拒绝相信黛西爱上过别人，在五年中曾变换心意。他拒绝看见黛西这五年中的变化。他爱的。是眼前这个爱人吗？他爱的是记忆中心心相印的美好，是月下相拥吻的快乐，是这五年中爱而不得的遗憾。他爱着，更多是执念吧。
爱人太过轻易回归，让他觉得不敢相信，他恐这如镜花水月，却从不让自己理智回归。他不能接受另一种事实，他从不想自己用花重金打造的豪宅、大宴宾客为他带来的爱人还是当年即便他脱下军装一无所有时相爱的那个女孩吗？也或许，他早就知道那个女孩只会嫁给一个家财万贯的富人，他一点也不在意，这样的爱在他眼中一点也不掺假。他只是错算了，他心中迫切想要在一起的执念、再次相逢的美好，只是黛西表面光鲜底下暗流涌动的生活的甜蜜调剂。她是真的变了，即便她不齿丈夫的浪荡，但她也无法抵抗同时坐拥光鲜婚姻生活和与对自己死心塌地之人“两情相悦”的诱惑。或许这就是东部的常态吧，贝克小姐不也是有好几个等她一点头便可以结婚的对象吗？
盖茨比的悲剧太过绝对，如果他的执念少一点，如果他生命中有其它牵挂，如果他再有多一点的时间，他或许就会明白过来，离开这个地方，去别的地方。可他心中太过牵挂那未得到的回复，别的一切都不重要了，他不辩白自己，决定应下罪名，像个骑士一样守护他所认为的公主。可当公主迷醉于金钱，不再恪守爱情信则，为了保全自己满口谎言，华丽的裙摆下满是虱子，也只余读者替他不值得了。
幸好本文的“我”，尼克，回到了家乡，他是个幸存者，见识了纸醉金迷，杯觥交错，也见识到了人情浅薄。幸好他是个足够冷静的旁观者。
人海中的普通人又何尝不是呢。
普通人和这段故事差的不过是一个了不起的盖茨比罢了。没有人愿意默默花五年，在所爱之人看不见的地方为她建造一个吸引她归来的豪宅。如今对于黛西这种另寻他爱大多信奉两种做法：一、变得更好回去羞辱她，二、moveon继续前进活自己的。我一向是坚定站第二种做法的人。爱而不得，不甘不得很正常。可又有多少人能像盖兹比先生一样为看似一点盼头也没有的事坚持五年呢。
从另一方面来说，像黛西这样的做法再正常不过了，不是说让别人替她顶罪那部分，而是在爱人离开后再爱上别人嫁为他人妇，是再普通不过的做法了。但悲剧的来源，就是她不肯在婚姻和盖茨比的爱中抉择。希望如今大家至少在这点上做得比那个时候好些吧：做个成年人，做出选择。
虽然很想捂上耳朵假装自己活在“完美世界”，可不得不说打脚踏两船的擦边球的大有人在。利己是本性，要很多很多的爱才能战胜本性。对爱忠贞、对爱诚实是美好品质，美好从来无法轻易拥有。
大家都在权衡，权衡利弊，权衡得失，权衡谁爱多爱少，权衡结果是否对得起此刻的投入。我们都爱得不够盲目，所以我们注定无法成为了不起的盖茨比那样的悲剧。我们自有我们普通人的悲剧。
也不是说我完全不信爱的存在。我信自有人有心心相印，白首偕老。可我也信爱经不起推敲，经不起一点错失时机。每对携手相伴的情侣都是爱神选中的幸运儿。
