魏晋南北朝的历史与大袖衫的形成，一种追求自由洒脱的体现！

魏晋南北朝的历史与大袖衫的形成，一种追求自由洒脱的体现！

魏晋南北朝是中国历史上社会动荡、人民生活痛苦的一个悲剧时代，汉帝国瓦解，军阀割据，王室贵族相互杀戮，北方游牧民族南下入侵，全国陷入战争的漩涡中。三国鼎立后的纷战，两晋的动乱与分裂，南北朝时割据和政权嬗递，形成一场长达400年的浩劫。在这个历史时期，战争的冲击代带来了一个人们精神上的及其自由解放并富于智慧和热情的时代，传统的价值观被粉碎，旧的文化模式崩溃，一元化的政治瓦解，出现了一种创新的色彩缤纷的多元文化场面。汉族服装也自然产生剧变，出现多种服装形式的并存与交融。

魏晋南北朝时期佛道盛行，玄学兴起，影响了人们的世界观和价值观，尤其在文人之中，崇尚思想自由，强调理性思辨，追求精神愉悦而放浪形骸，向往大自然的山水之美，所以一切束缚人们的礼教和制度都会遭到破坏。周汉礼制中的服饰制度，极大程度地把人们禁锢在繁琐褥节、谨小慎微的生活中，必然会在这种具有自由奔放的精神思潮的文人中遭到毁灭，他们的服装表现就是不同于楚汉袍服的大袖衫。

衫为交领直襟式，长衣大袖，袖口不收缩而宽敞，有单、夹两种。另有对襟式衫，可开胸而穿不系衣带。大袖衫因穿着方便又能体现人的洒脱和娴雅之风，所以大受欢迎，以至从文士到劳役都相习成风。晋代文学中著名的竹林七贤，崇尚虚无而轻视礼法，放任自我，吟啸山林，他们的服装就是大袖衫，敞领开怀，解衣当风。或捋袖至肩，或分襟露足，或退衣出臂，或去冠散发，全然一副与世隔绝、隐居山林的悠闲洒脱之态。

明朝锦衣卫的服装是叫飞鱼服么？

导读：锦衣卫的高档人员有三种服饰：蟒服、飞鱼服、斗牛服蟒服蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服类似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。取得这类赐服被认为是极大的荣耀

锦衣卫的高档人员有三种服饰：蟒服、飞鱼服、斗牛服。

蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服类似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。取得这类赐服被认为是极大的荣宠。明沈德符《万历野获编·补遗》卷二说：“蟒衣如像龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪耳。”《元典章》卷五十八记大德元年（公元1297年），“不花帖木耳奏：'街市卖的缎子似皇上御穿的一般，用大龙，只少一个爪子。四个爪子的卖著（者）有奏（着）呵'。”说明四爪大龙缎袍（即蟒袍）在元初就已经在街市出卖。《明史·舆服志》记内使官服，说永乐今后（公元1403年今后）“宦官在帝摆布必蟒服，……绣蟒于摆布，系以鸾带。……次则飞鱼……。单蟒面皆斜向，坐蟒则正向，尤贵。又有膝襕者，亦如曳撒（据《碎金》称作曳撒），上有蟒补，当膝处横织细云蟒，盖南郊及山陵扈从，便于乘马也。或召对燕见，君臣皆不必袍而用此。第（但）蟒有五爪四爪之分，襕有红、黄之别耳。”这段记载可知，蟒衣有单蟒，即绣两条行蟒纹于衣襟摆布。有坐蟒，即除摆布襟两条行蟒外，在前胸后背加正面坐蟒纹，这是显贵的样式。至于曳撒是一种袍裙式服装，于前胸后背饰蟒纹外，另在袍裙当膝处饰横条式云蟒纹装修，称为膝襕。

蟒服

飞鱼服是次于蟒袍的一种盛大服饰。至正德间，如武弁自参（将）游（击）以下，都得飞鱼服。嘉靖、隆庆间，这种服饰也颂及六部大臣及出镇视师大帅等，有恩赐而服者。

飞鱼服

明朝赐予一品官员的官服，上绣虬属兽斗牛，故名。清纳兰性德《渌水亭杂识》卷二：“明朝翰林官，五品多借三品服色，讲官破格有赐斗牛服者。”拜见《明史·舆服志三》。斗牛服与蟒服、飞鱼服，因服装的纹饰，都与皇帝所穿的龙衮服类似，本不在品官服准则以内，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。取得这类赐服被认为是极大的荣宠。斗牛服是次于蟒服、飞鱼服的一种盛大服饰。